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  • 做好自己,中國形象就完美了——《我是演說家》觀后
  • 小說的風俗人情和傳統文化——讀汪曾祺的《珠子燈》
  • 清晰的語言消失在沉默的行動中——讀阿蘭·巴丟《維特
  • 小說家的重負與神恩——王威廉《生活課》閱讀札記
  • 感天動地,向死而生 ——讀梁曉聲的《雪地獵狍》
  • 易中天:閱讀經典是最好的智力游戲
  • 精準傳承走向更新更美的經典——上海戲曲藝術中心“東
  • 在死亡中尋求解脫與救贖的人——讀《伊凡•伊里奇
  • 文人談吃是離不開文化的——讀汪曾祺《端午的鴨蛋》
  • 讀肖復興先生的《兩角錢》
  • 讀《當代俄羅斯的馬克思主義:反思與探索》
  • 人是關系性的存在——安樂哲“儒家互系性思維”解讀
  • 從細節中發現魯迅的文化世界——讀《魯迅還在》
  • 《毛澤東選集》:跨越時空 常讀常新
  • 留給讀者想象的空間——讀馮驥才先生的《蘇七塊》
  • 歷史意識的萎縮與退卻——讀霍布斯鮑姆《極端的年代》
  • 嚴謹敘事下的人生盤點與歷史考證——讀陳和平《人生驛
  • 生活之上的存在感——讀張瑜娟《游俠的花園》
  • 十年磨劍初芒現——讀楊鎣瑩《凝暮顏》
  • 誰種下了情蠱?——讀徐偉成《校花》
  • 在美麗的小說中沉溺——讀格非《迷舟》
  • 真我的復活——讀阿來《塵埃落定》
  • 詩意何以承載愛痛——讀馮翔《風居住的天堂》
  • 相愛總是簡單,相處太難——讀《你說,死生不復相見》
  • 如何才能讓你愛上我——讀羅培《一屋子煙味》
  • 敦煌是藍色的,像做夢一般——讀胡楊《大地上的敦煌》
  • 閱讀小說時我們的意識在做什么
  • 堅持需要毅力——讀《假如給我三天光明》有感
  • 血親族群中的較勁與反思——讀袁博《火烈馬》
  • 寶黛情愛之路——讀《紅樓夢》
  • 自然而然《落紅》——讀方英文長篇小說《落紅》
  • 再現的背影——讀《朱多錦新世紀詩選》
  • 雙重視角下的現實之殤——讀周子湘《別了,蘇菲》
  • 為什么很多人生活富足,愉悅卻依然少得可憐?——讀艾
  • 對比論史慨深,觀點獨到精辟——歐陽修《伶官傳序》賞
  • 詩意貧乏時代的警世之作——讀吳遠道《淹死之魚》
  • 讀張煒的《能不憶蜀葵》有感
  • 愛的梵音——讀金罡詩集《倉央嘉措史詩》
  • 忠貞感人的愛恨情仇——讀姜金岳《漠北女魂》
  • 原生態民俗的落伍式微——讀汪曾祺小說《祁茂順》
  • 特殊的審美視角,深沉的哲理之思——讀《抄紙女的不能
  • 愛的述說——讀白發科《勿忘我》
  • 散文人生與藝術慰藉——讀孫犁《黃鸝》
  • 平仄有音韻 聯中有乾坤——讀白化文《閑談寫對聯》
  • 節氣小雪:品讀那些飄進唐詩宋詞里的雪
  • 靜水流深的人與文——《默默且當歌》讀后
  • 在愛的天空下——曉余新作《五千》讀后
  • 怪人是這個世界給予我們的珍貴禮物——讀《沼澤》
  • 重申愛與善的力量——讀張好好的長篇小說
  • 一位詩人的山間旅程——讀《流浪到故鄉:一名行吟詩人
  • 以蕪雜抵達純凈——讀《梁光正的光》
  • 詩是風的影子——讀張海霞詩集《風拂影》印象
  • 科幻現實主義的佳作——韓松新作《驅魔》讀后感
  • 青春不畏生死 年老不怕別離——讀君特·格拉斯的《萬物
  • 現代主義歷程:思考和躁動永不停歇——讀《現代主義:
  • 讀克拉斯諾霍爾卡伊·拉斯洛《撒旦探戈》
  • 每個人都必將死去,怎樣活著才是真正的懸念——讀《死
  • 綻放著當代輕舞飛揚的青春生命——讀《傾聽思想的花開
  • 如何讓法國觀眾真正理解傳統曲藝?
  • 好詩是要能讀出來的
  • 八聲甘州 讀《西游記》,贊美猴王
  • 《她的自述》讀后感
  • 小說《完美世界》讀后感
  • 批判性超越了商業片所能承載之重——《我不是潘金蓮》
  • 讀詩涵養文化情懷
  • “地鐵丟書”折射對不讀書的焦慮
  • 融煉生命的詩性光芒——讀冬青的詩
  • 聽,理想在唱歌——張莉做客中原風讀書會精彩內容呈現
  • “探月夢”的藝術文告——讀陳新長篇報告文學《嫦娥攬
  • 時時處處要敬畏和尊重自然規律——讀《淮南子》
  • 關心國家大事,總攬天下全局——讀《大學》
  • 屈靈魂的真誠書寫——讀報告文學《不屈的脊梁》
  • 真實而溫馨的親情記憶 ——讀舒敏散文集《獨自呢喃的樹
  • 新鄉土散文的味道——讀趙攀強的散文集《留住鄉愁》有
  • 一泓清澈的生命熱情——讀紅柯《生命樹》
  • 愛要怎么說出口——讀《簡·愛》有感
  • 女性形象與鄉土文學的價值觀
  • 人樂太平無事日,鶯花無限日高眠——讀《水滸傳》有感
  • 品讀《七律·長征》傳承長征精神
  • 沉浸式戲劇:身臨其境的觀劇體驗
  • 怎樣讀《水經注》
  • 怎樣讀《周禮》
  • 四大名著真的適合孩子讀嗎?
  • 讀《五月》
  • 活著的借口——《刺猬的優雅》觀后
  • 繁華落盡見真淳——讀《唐璜秘志》
  • 《狼圖騰》讀后感
  • 文學的俯察與仰觀
  • 感動于“和自己過不去”——觀話劇《冬之旅》
  • 打破藩籬論文學——讀《有文化的文學課》
  • 讀《讓孩子去乞討》有感
  • 小胡同,大情懷——觀新戲《胡同.com》
  • 修讀“五篇文章” 看“嚴實”擔當
  • 何建明:中國紀實文學走出去前景樂觀
  • 尋找人生的其他可能——觀話劇《燃燒的瘋人院》
  • 將私人恩怨上升到政治沖突會更深刻——觀話劇《伏生》
  • 難忘邊城桃源情——沈從文《邊城》讀后感
  • 閱讀引領學生走進語文殿堂——《給教師的建議》讀后雜
  • 又有幾人能安貧——經典誦讀之《論語》雜談四
  • 自省·自責·自律——經典誦讀之《論語》雜談三
  • 恕己與恕人——經典誦讀之《論語》雜談二
  • 孔老夫子也罵人——經典誦讀之《論語》雜談一
  • 千古流芳木蘭情——觀《木蘭詩篇》有感
  • 傳統文化閱讀不能狠著來
  • 閱讀是一次妙不可言的奇遇
  • 水墨平面化的形式與觀念——論吳冠中和周韶華
  • 野性與浪漫——讀《狼圖騰》有感之一二
  • 童真視角中的筋骨、溫度和鋒芒 ——讀阿來的中篇小說《
  • 喚發鄉愁鄉情鄉愿的力量——觀人藝話劇《朦朧中所見的
  • 讀書是一種修煉,無關節日
  • 讀古詩有感:古文賞析—— 高菊澗《清明》
  • 文與史之間的傳記文學——讀《馮白駒和他的戰友們》
  • 讀書的起點和終點都是自由
  • 儒家文化價值的闡釋——讀《弟子規》
  • 讀書——生命形態的重要部分
  • 思與詩的光澤——讀王勉散文
  • 讀書三議:讀點費點勁的書
  • 穿越千年感發生命——讀《葉嘉瑩說初盛唐詩》
  • 對于人類愛情觸及本質的追問——讀王躍文《愛歷元年》
  • 一幅陜西南部小山村的社會風情圖——讀賈平凹《老生》
  • 小說如花香,散發著濃濃的韻味——讀賈平凹《老生》有
  • 春天里醒來的精靈——讀阿來《三只蟲草》有感
  • 閱讀是種精神層面的勞動
  • 從女性視角探究隱藏于故事中的秘密——讀文集《交叉小
  • 農村生活離觀眾很遠,但很有魅力 ——導演査明哲眼中的
  • 讀懂黃賓虹先讀懂金文
  • 平凡的世界不平凡的人生——我讀《平凡的世界》
  • 農民生活的變遷——我讀《平凡的世界》
  • 要做不平凡的自己——讀《平凡的世界》有感
  • 中國文學史上一顆璀璨的星辰——我讀《平凡的世界》
  • 對人性的理解,對中國的理解——我讀《平凡的世界》
  • 悲傷的基調,不同的愛情故事——我讀《平凡的世界》
  • 愿我是一個平凡的人,卻有一段不平凡的人生——我讀《
  • 凡人真正實踐經歷的社會生活——讀《平凡的世界》
  • 脈脈此情誰訴——讀劉震云《一句頂一萬句》
  • 讀余華《活著》
  • 靜心品一壺老藏茶——讀趙良冶《行者的南絲路》
  • 大豆、高粱是不死的 ——讀《生活書:東北平原寫生集》
  • 平凡是世界的基石——讀《平凡的世界》
  • 路遙,真實記錄一個時代——觀《平凡的世界》有感
  • 重新呼喚硬現實主義——觀《平凡的世界》有感
  • 曹雪芹的委屈——我讀《紅樓夢》
  • 人性善的弘揚,抑或土地的黃昏——讀李犁長篇小說《沉
  • 唯美的感觀,浪漫的追求——我讀《紅樓夢》
  • 品讀清明詩詞中的家國情懷
  • 文藝是“靈魂之燈”——讀《平凡的世界》
  • 劃動生命價值的美麗漣漪——我讀《平凡的世界》
  • 聚焦平凡而普通的人生軌跡——讀《平凡世界》
  • 讀經典,收獲的不只是糧食,更是種子
  • 詩境與夢境的高邈之音——讀長詩《一個人與一個民族的
  • 精神的愉悅才是讀書的本質
  • 我們靠什么與世界相連?——讀儲福金《黑白(白之篇)
  • 老子的幸福觀
  • 網絡文藝需要知識界引導(文藝觀察·青春文藝之反思?)
  • 一首青春洋溢的詩篇——觀婺劇《穆桂英》
  • 讀林黛玉薛寶釵的海棠詩——讀紅樓
  • 低處的光陰——讀王選《南城根》
  • 信仰的力量——再讀羅曼羅蘭《貝多芬傳》
  • 讓總理的“全民閱讀”成為一種時尚
  • 讀懂大師,在今天有特別意義
  • 讓世界讀懂中國文化——關于中國文化如何更好地走出國
  • 路遙的創作觀是一面鏡子——觀電視劇《平凡的世界》
  • 愿你在天堂里不再孤單——觀電影《蕭紅》有感
  • 交友還得交劉備——讀《三國演義》論交友
  • 戲曲傳承之道:留得住劇種卻留不住觀眾,意義何在?
  • 今天,我們為什么還要讀魯迅——訪魯迅博物館副館長黃
  • 詩意是路遙的通靈寶玉——讀路遙長篇小說《平凡的世界
  • 以文字留住鄉愁——讀蔣殊的散文
  • 兒童讀國學,切莫等同成功學——以《增廣賢文》為例
  • 從自己做起,從身邊做起——柴靜《穹頂之下》觀后感
  • 傳承警察精神——電影《老警》觀后感
  • 給懦弱一個微笑——《追風箏的人》讀后感
  • 兒童讀國學,切莫等同成功學
  • 生活的詩意——讀《一朵深淵色:四季植物情書》
  • 讀叔本華:唯意志主義和現代悲觀主義創始人
  • 最大的情敵,不是第三者,而是歲月——讀張小嫻散文集
  • 希望與失望看心的方向——讀《圍城》有感
  • 人太完美了未必是福——讀若愚的《紅顏薄命》
  • 真善美的詮釋——觀美國電影《鴛夢重溫》
  • 說話的態度——讀長篇小說《認罪書》
  • 用優秀傳統文化涵養核心價值觀
  • 尊儒:歷史背后的隱秘與沉思——淺析羅石賢讀史隨筆《
  • 愛是人間永恒的主題——讀《霍亂時期的愛情》
  • 誤入藕花深處——讀李清照《如夢令·常記溪亭日暮》
  • 塵世的況味——讀宋顯仁《一樣的天空》
  • 魔幻般的“公主”——觀《卡拉布公主》
  • 身與心的呼喚——觀《枕邊的男人》
  • 狙擊碎片化閱讀——長文登場?
  • 習近平“文化軟實力”觀:制度為本、傳統為根、價值為
  • 2014理論界富有創見的50個名家觀點——文化類
  • 答案在現場——稻盛和夫作品《活法》讀后感
  • 重返青春——觀電影《重返20歲》
  • 沒有對現實的超越,文學就不會存在——讀張國生詩詞集
  • 生動的描述和精彩的故事是絕佳的組合——讀嚴歌苓新著
  • 有一種聲音叫澄清——讀李逢忠詩集《我在冬的盡頭等你
  • 用文學處理時代的難題——讀《徐坤文集》
  • 增強文學批評的可讀性
  • 讓閱讀成為信仰
  • 懷才未必遇世 宏圖方能留人——四大名著人才觀
  • 閱讀才是官員的人生“防腐劑”
  • 從不為己,一心為人——讀《周恩來最后600天》有感
  • 一生波瀾跌宕,雄渾壯美——讀《周恩來最后600天》有感
  • 深厚情感催人淚下——讀《周恩來最后600天》有感
  • 淚奔,不僅源于心痛和敬重——讀《周恩來最后600天》有
  • 一片冰心在玉壺——讀《只求凡人的幸福》有感
  • “超錢意識”作祟,專家評兒童讀物成人化
  • 游吟詩人與馬蘭飄香的草原——讀杜文娟長篇報告文學《
  • 對觀念、問題與社會語境錯位的“審視”——評牛學智《
  • 經典之文與點睛之筆——讀鐘叔河《念樓學短》
  • 感嘆人生的悲劇——讀蕭紅的《初冬》
  • 喚醒我們心中的英雄——觀《智取威虎山》有感
  • 賈寶玉為啥要提防花襲人?——我讀《紅樓夢》
  • 中國新詩何日走出亂象?——讀殷實《新詩如何繼續成長
  • 書香品性與溫文爾雅——品讀汪曾褀《人間草木》
  • 一草一木總關情——讀汪曾祺《人間草木》有感
  • 體驗社會變化時代變遷——讀賈平凹《老生》有感
  • 享受生活的樂趣,讓幸福蔓延——讀冰心《只求凡人的幸
  • 閱讀大師其實就是在走向我們自己
  • 只有做好準備才能避免戰爭,贏得和平——讀朱文泉《島
  • 讀書是向文字致敬的最好方式
  • 讀書人怎可不讀書了?——讀《讀書人為什么不讀書了》
  • 用武俠片的手法重構樣板戲——觀徐克版《智取威虎山》
  • 把讀書鋪展成生活的底色
  • 將靈魂安放于唐詩——讀向以鮮《唐詩彌撒曲》有感
  • 武媚娘的胸器與中國男人的“觀乳癌”
  • 2014閱讀記憶:那些影響中國文壇的作家與書籍
  • 周信芳的傳承觀和創新觀
  • 今天,為何還要讀《共產黨宣言》——陳學明教授在中共
  • 2015,讓閱讀成為我們的信仰
  • 廓清“自由主義”價值觀的迷霧
  • 2014:尊重閱讀,享受閱讀
  • 讀者也不能當市場的奴隸
  • 透射人性深處的美和光芒——觀舞劇《金陵十三釵》漫想
  • 美學家彭鋒:看不懂藝術不是觀眾的錯
  • 戲曲衰落的根本原因 :觀眾審美需求的變化
  • 細數詩經中的親情與愛——品讀《詩經》
  • 細數詩經中的愛情——品讀《詩經》
  • 中國自由主義知識分子的百年之路——讀馮兆基《需求中
  • 濃濃鄉土情——讀心溪組詩《鄉村記憶》
  • 對現實和人性的思考——讀紅塵有愛《數星星的孩子》有
  • 突出了“厚德載物”的責任感和使命感——讀《朋友——
  • 意蘊豐厚,正氣永駐——讀楸立小小說有感
  • 故事曲折離奇——讀李漁《十二樓》之鶴歸樓
  • 真摯堅貞的愛情——讀古典小說《章臺柳》
  • 電影沒有書好看——讀《山楂樹之戀》
  • 細節決定成敗——觀《最美的時光》
  • 思念讓生命變得有生氣——讀伴云來《中秋夜》
  • 婁燁的“感傷癖”:過度的悲觀與撒嬌主義
  • 徐克不懂共產黨員楊子榮的心——觀《智取威虎山》
  • 一幅潮汕地區的風情畫卷躍然紙上——讀楊曉升《日出日
  • 價值觀迷失將導致文學淪落
  • 京劇和年輕觀眾并沒有距離
  • 酸甜苦辣文字香——讀卓三先生的《心雨如酥》
  • 推窗但聞百花香——讀梁曉聲《思想的盛宴》
  • 敢問路在何方——讀王清秀小說《撕裂黑夜的槍聲》
  • 沸騰,詩的溫度——讀王清秀的長篇政治抒情詩《民主的
  • 抽象藝術雖非天書 讀懂還需下點兒功夫
  • 周國平談語文教育:對自己文章分析閱讀 只得69分
  • 追求更為 有效地觀看 ——全國美展觀覽側記
  • 百年老戲的繼承與創新——觀越劇《一縷麻》
  • 當代藝術于觀眾:是跨界還是破界
  • [賞析]一幅旺盛燦爛的生命圖景——讀蕭紅《呼蘭河傳(節
  • [名篇賞析]真情和價值所在——讀余秋雨《三十年的重量
  • [賞析]助人為樂的精神——讀吳金良《醉人的春夜》
  • 孝順父母不能等——讀畢淑敏的《孝心無價》
  • 學者談社會主義核心價值觀:處世之本 治學之魂
  • 鄭也夫:我們該怎樣讀書、怎樣思考
  • 讓他們見識見識上海嗲妹妹的風采——《一步之遙》觀后
  • “大書”:有形的,無形的——孫機《中國古代物質文化
  • 用情書寫:讀《傅家記事》有感
  • 莊周和莊生,其實是同一個人——觀話劇《莊先生》
  • 圍觀作家“財富” 莫如關注文學
  • 文化觀念上要有大轉變
  • 讀沈浩波《瑪麗的愛情》
  • 有需求的觀眾缺乏消費能力 經濟寬裕的觀眾缺乏需求——
  • 愛感蒼天,情涌大河——觀《天河》有感
  • 以“泛靈的心理”寫童話——《點亮小橘燈——金波80歲
  • 學者讀劉峻《六十花甲》
  • 歷史的朗健與人性的憂傷——讀陳沖的《紫花翎》
  • 生與死的日常哲學及其限度——讀曹明霞的《日落呼蘭》
  • 小詩里的大乾坤——賞讀劉國震詩集《凝望歲月》
  • 北國土地的靈魂及其變遷——讀關仁山的長篇新作《日頭
  • 小說的歷史觀念問題--評講古小說《老生》
  • 觀察:如何確保文學獎客觀公正
  • 抒情性、戲劇性、交響性兼備的大歌劇——觀歌劇《運之
  • 讀書會:對抗碎片化的生活
  • 人們為什么不讀書了
  • 讀書之“用”
  • 從年度流行語讀懂時代表情
  • 讀書與旅行真不是一回事
  • 愛情與人性的美好期待——讀沈從文《邊城》
  • 尋找父親——讀呂新長篇小說《掩面》
  • 閱讀批評的墮落--讀余華小說《第七天》
  • 感謝吳承恩--讀《西游記》
  • 讀《汪國真詩集》
  • 不一樣的青春年華--《小時代》觀后
  • 殘酷戰爭中的感動——電影《花木蘭》觀后感
  • 愛如煙花——電影《胭脂扣》觀后
  • 一部極具個人藝術風格的作品——讀李迪的中篇小說《新
  • 苦難山地的陽光書寫——讀呂翼長篇小說《疼痛的龍頭山
  • 一個詩人的自我修煉——讀親勤詩集《俗定》有感
  • 現實主義的突圍與變遷——讀曹永長篇小說《無主之地》
  • 精彩細節呈現尷尬之愛--讀謝友勤的《大浴池》
  • 閱讀引領人生
  • 荒誕戲劇需要接地氣--《等待戈多》觀后
  • 觀眾為何吐槽文學改編影視作品
  • 現實的熱情和理性——讀李魯平的《身與心》
  • 優秀作品代表文學的高度(文學觀象)
  • 老舍曾請“祥子”觀看話劇《駱駝祥子》首演
  • 細節將我們瞬間帶回到生活現場——讀趙瑜《女導游》
  • 敦煌文獻整理:從各立規矩到有章可循——讀《敦煌寫本
  • 一片文學森林——80后文學縱觀
  • 張嘉佳:我的“三觀”已定 名利對我形不成太大沖擊
  • 國家公祭日:從國祭中讀懂憤怒與奮進
  • 落后就得挨打--《圓明園的毀滅》讀后感
  • “反感的網絡語”,春晚讀懂否?
  • 價值觀的力量
  • 立象以盡意,出色而本色——新版評劇《海棠紅》觀后
  • 嚴肅文學進入數字閱讀主場之際
  • 狐媚映像下的美麗世界——讀《聊齋志異》
  • 觀念藝術:通過圖像去感受智慧
  • 讀書的批評家與不讀書的藝術家的較勁
  • 習近平傳統文化觀在治國理政中的生動體現——專訪中央
  • 新評水滸傳--以馬克思主義觀點重新評價水滸傳
  • 不可因莫言獲諾獎斷言他國讀者喜歡中國文學
  • 今天為什么還讀古典詩:干凈明亮的東西洗清內心黑暗
  • 雙年展是給美術館館長看的?-上海雙年展大量觀眾表示看
  • 沒有通讀大量“全集”不應寫文學史 ——訪哈佛大學東亞
  • 我們為什么需要國家公祭讀本
  • 中國能否實施“兒童分級閱讀”
  • 好書為何沒人讀?
  • 名人書單和讀書法門
  • 校長本應是讀書人
  • 核心價值觀建設應當“接地氣”
  • 儒家義理是一套世界公民語言體系--讀杜維明《二十一世
  • 葉落長安,苦多情暖--電視劇《葉落長安》觀后感
  • 我們要的歸來--張藝謀導演的《歸來》觀后感
  • 用傳統文化詮釋核心價值觀
  • 近似無限透明的藍色--讀《近似無限透明的藍色》
  • 若,只如初見——電視劇《甄嬛傳》觀后感
  • 有些事一旦錯過,就再也無法回頭——《誰欠誰的幸福》
  • 愛的力量--《刮痧》觀后感
  • 命運的隱秘--讀《白鹿原》
  • 讀《萬箭穿心》有感
  • 我讀《少年維特的煩惱》之高深
  • 孫悟空為什么自己不能搞定妖怪——我讀《西游記》
  • 解讀網絡文學沖擊波
  • 中國當代舞、現代舞立于發展“拐點”——第九屆中國舞
  • “紅高粱之鄉”的教育文化景觀——《高密教師文叢》讀
  • 面對影視沖擊,戲劇如何找回資金和觀眾?
  • 美,價值觀的意義建構(時代需要的美)
  • 世情薄、人情惡、雨送黃昏花易落--讀史鐵生《我的丁一
  • 核心價值觀統領具體價值規范
  • 閱讀深淺與介質無關而在于人
  • “少年不敢讀莫言”呼喚分級閱讀
  • 讀書讓人獲得超越現實的自由
  • 一部認真扎實推廣國學經典的書——讀夏海的《品讀國學
  • 人生如初見——讀納蘭成德詞有感
  • 清淺書香讓每一個生命豐盈如花--讀《拾荒者泡圖書館,
  • 評論:“婚后讀莫言”呼喚圖書分級制度
  • 每個人都有閱讀的權利
  • 在哪兒閱讀經典?
  • 莫言的“婚后再讀”呼喚閱讀群體細分
  • 婚后再讀莫言,先分級多好
  • 還在鉆牛角尖嗎?放棄也是一種勇氣——讀《放棄的藝術
  • 半生浮華,半生沒落——觀電影《一代宗師》有感
  • 被誤讀的徐渭代表作《黃甲圖》
  • 用曾經失去叩問如何珍惜——舞劇《朱鹮》觀后感
  • 學問總在質疑中——讀《古典文學研究拾貝》
  • “婚后再讀莫言”的尷尬
  • “烏青體”能讓我們想起讀詩嗎
  • 戲劇,本來和“許三觀”一樣是賣命的
  • 苦難山地的陽光書寫--讀《疼痛的龍頭山》
  • 從“四方”打量近代中國--讀《山河國運:近代中國的地
  • 魅力從何而來--讀《平易近人——習近平的語言力量》
  • 郭揚:用社會主義核心價值觀引領文藝工作
  • 郭揚:組織村書記參觀監獄說明個啥
  • 呼喚時代正氣歌--電視連續劇《車間主任》觀后感
  • 文學大師汪曾祺:我悄悄地寫,讀者悄悄地看
  • 藝術在商業化時代的天然之困——讀《禮物:創新精神如
  • 解讀《曲阜共識》:民間儒學社團自覺承擔使命
  • 最愚昧的往往是讀書人
  • 《盜火者》:反觀一個讓孩子恐慌的時代
  • 誠信不是奉獻而是資本——“踐行核心價值觀 倡導青年好
  • 書法家也須讀好書
  • 閱讀照片:攝影史的另一種讀法
  • 文學不老——讀《1980我們這一屆》
  • 關于報告文學的卮言散議--讀徐遲撰報告文學《哥德巴赫
  • 潑糞大媽所持封建貞操觀是文化性暴力
  • 再讀《金瓶梅》:節欲“外衣”下的尷尬之書
  • 讀書“發見”世界--作家王蒙做客深圳讀書論壇
  • 優秀傳統文化是涵養核心價值觀的源泉
  • 閑書閑情--讀沈從文別集中的《記丁玲》
  • 兒童閱讀也要提倡“走心閱讀”
  • 二次元審美對當下青年世界觀的影響
  • “棄北大讀技校”點贊之余當深思
  • 棄北大讀技校 別樣人生也精彩
  • 深圳讀書月為何越來越火
  • 從深閱讀中汲取精神食糧
  • 禮贊中國的脊梁--讀杜衛東、周新京的長篇小說新作《江
  • 將生態意識鐫刻在詩句中——讀熊國華的詩
  • “趙本山大論戰”之圍觀指南
  • 且看趙本山旁觀“二人轉論戰”
  • 用唯物史觀揭露歷史虛無主義的虛假本質
  • 尋根溯源的文化之旅——評《六大名著導讀》
  • 一曲長恨歌,夢回大觀園——讀《長恨歌》《紅樓夢》有感
  • 成功就在下一個堅持--《名人傳》讀后感
  • 詩意的生平寫照--《簡愛》讀后感
  • 夢入大觀園,讀紅樓夢有感()
  • 提高語文能力要注重閱讀
  • 老廣告的“民國范兒”--讀由國慶的《民國廣告與民國名
  • 國學,在燈火闌珊處--讀范曾的《國學開講》
  • 觀《天空之城》之感
  • 觀《競雄女俠 秋瑾》有感
  • 讓閱讀推廣趣味盎然
  • 閱讀習慣好比是“發動機”
  • 閱讀里的“術”與“道”
  • 讀魯迅可使心靈的眸子如巖下電——楊義選評魯迅精華作
  • 改革,需要激情而藝術的抒寫——長篇小說《江河水》讀
  • 為何年年演、年年新——第十六屆上海國際藝術節校園行
  • 善讀經典
  • 透視新加坡的價值觀建設
  • “書香江蘇”:讓生活因讀書而精彩
  • 靈魂的最高處沒有刺客--讀蘇忠和他的《醉花僧》
  • 爭戰天下,三國演義讀書筆記合集
  • 平凡的人給我最多感動——讀陳紅蓉生活隨筆有感
  • 月印渠水水映月,不負江河萬古流——讀李逢忠詩集《月
  • 過度解讀是否也是一種“綁架”?
  • 無聲的舞者:請給我機會!--“千手觀音”登臺APEC會議
  • 讀書如登山
  • 悲情林沖--《水滸》人物解讀
  • 未曾淪陷的精神高地——讀潘亨勇小說《遙遠的三叉灣》
  • 全方位深化改革的戰略選擇——讀常修澤《包容性改革論
  • 讀散文一樣地讀音樂史——讀《二十世紀音樂:現代歐美
  • “千鼠一面”:動漫形象變遷背后的資本邏輯——讀《謀
  • 陽光,溢滿行走的路途——讀李麗華旅行日志有感
  • 《品讀國學經典》:國學經典內聚著中華民族的精神密碼
  • 墨蘊渾厚玉拙樸,鐫承春秋寫萬年——品讀《難忘的二十年
  • 貼近現實的厚重佳作——讀杜衛東長篇小說《江河水》
  • 讓激情引燃生命——讀《邵璞詩選》
  • 讀辛塵先生《書法三步》
  • 《尋歸荒野》:細讀作品,勾勒自然文學發展圖景
  • 寫給父親的心靈史——讀黃金明《與父親的戰爭》
  • 學做太陽——最見人性底色的感動——讀長篇紀實文學《
  • 純美的詩心——讀詩集《像風兒般微笑》
  • 給藝術補“鈣”請從讀書做起
  • 讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。--《培根隨筆》讀
  • 永垂不朽的作品--《簡愛》讀后感合集
  • 流瀲紫與瓊瑤合寫新版《新月格格》如何討好兩代觀眾?
  • 戲曲藝術,要讓更多觀眾回到劇場
  • 凈化讀者的心靈--《簡愛》讀后感合集(1000字)
  • 時代文學的詩性與理性觀照——評《新世紀長篇小說文體
  • 天下第一等好事還是讀書
  • 經典品讀:思想浸潤與躬身踐行
  • 演員不能污染觀眾靈魂 戲劇應展現高貴和優雅
  • 青青子衿,悠悠我心--讀《1980我們這一屆》
  • 閱讀,是靈魂的壯游
  • 讀書使人豐富使人進步
  • 誰道人生無再少——讀《1980我們這一屆》
  • 當代藝術如何面對大眾的“誤讀”
  • 生命的劇情在于弱——讀木心小說集《溫莎墓園日記》
  • 傅雷家書讀后感1500字(6篇)
  • 我讀經典:《紅樓夢》讀書筆記500字(10篇)
  • 桃李無言一隊春——讀趙永康小說集《李樹花開》
  • 探索一種優雅的網絡寫作--讀網絡作家天下塵埃的《咸雪
  • 文藝創作:源泉來自哪里?為誰而創作?——習近平的文
  • 以緩慢抵抗現代──讀馮杰散文集《豬身上的一條公路:
  • 生活的浪花:讀《高珍華散文選》
  • 懷著對家鄉的愛--李再春的散文集《母親的石磨》讀后感
  • 讀解胡適先生《嘗試集》
  • 留白美--《一種撫摸》的讀后感
  • 抒寫時代的巨變--讀《安基屯的變遷》
  • 牛二的邏輯--讀水滸
  • 紅星閃耀——讀長篇傳記文學《永遠的紅軍張建中》
  • 借我一顆童心看世界——讀兒童詩集《以夢為馬》
  • 政治壓抑中的人性掙扎——讀肖光豁長篇小說《湘黔路》
  • 我感覺我已經衰老--讀姚輝的《太陽》
  • 清水出芙蓉 天然去雕飾--讀喻莉娟長篇小說《卉卉》
  • 誰是真正的大英雄——電視連續劇《飛哥大英雄》觀后
  • 情境的淳美——讀趙日超散文集《窗外風景》
  • 一部平實的歷史讀物——讀施向平《車橋戰役》
  • 無法行走,那就選擇飛翔——讀熊亮長篇散文詩《破繭》
  • 我們為何還要閱讀文學經典
  • 在碰撞中擦出思想火花--讀《坐而論道:當代文化文學對
  • 他山之石 何以攻玉——讀《油畫中國化的可能性》有感
  • 在文學經典閱讀中實現人的審美解放
  • 留存現代文化背景下的鄉愁——第七屆中國原生民歌大賽
  • 縱向讀魯迅
  • 文學新觀察:中國式青春文學受到海外關注
  • 致軍禮!向著我們的老父親——讀《吳詠湘將軍紀念文集
  • 在鄉野讀懂文學
  • “漢化版”韓國小清新音樂劇瞄準年輕觀眾
  • 一部為太白立傳的好書--讀《仰望太白山》
  • 讀點歷史,開闊視野——與領導干部談素養
  • 發現和發揚漢字之美(文藝觀察·關注我們的語言?)
  • 經典之所以能夠成為經典——觀話劇《簡·愛》
  • 《紅色娘子軍》激起新一輪價值觀碰撞
  • 縱橫自如 瀟灑走筆——讀代海的報告文學新作《藝術中國
  • 翻譯亦是學術:讀《轉喻:從修辭格到虛構》
  • 個性化閱讀,懷著夢想上路
  • 讀詩熱重回大眾生活了嗎?
  • 當代陶文研究的新突破——讀呂金成的《夕惕藏陶》
  • 閱讀,不應只是休閑娛樂
  • 用寫作架起淺閱讀和深閱讀之間的橋梁
  • 藝術審美是否意味著實現自由觀看
  • 碎片化閱讀不能是全部
  • 重要的是觀眾緣兒(文藝觀察·關注文化傳統)
  • 時代呼喚現代戲(當代舞臺藝術觀察與思考)
  • 有所發現 富于膽識——讀文學訪談錄《說吧,從頭說起》
  • 畢業展催生的藝術新景觀
  • 閱讀,即思考
  • 紙上觀影像——《中國影視文化軟實力研究》的獨特呈現
  • 禮樂相須以為用(文藝觀察·關注文化傳統?)
  • 王春辰對話趙露:以覆膜的方式觀察世界
  • 情系丹頂夢鶴歸——大型舞劇《丹頂鶴》觀后
  • “讀著”的歡喜 “寫著”的樂趣——讀“‘書文化’系列
  • 閱讀生活中需要文學“慢餐”
  • 對“淺閱讀”的另向思考
  • 現代音樂:有觀念,有創新,最后拼的是語言
  • 朱大可:話語暴力何以成大眾文化景觀
  • “傳奇”莫過《長生殿》(當代舞臺藝術觀察與思考)
  • 白詩歌的白與白詩歌的延展——讀董瑋的短詩《白菜花》
  • 也談詩歌的獨創性與口語化 ——讀蒲秀彪詩集《隨時隨地
  • 讀《一夢經年》,所想到的算不算鄉愁
  • 滌蕩靈魂的訴說——讀《遙遠的洛澤河》
  • 讀書的興趣、“壓艙石”及其他
  • 屈原:被誤讀的流亡者
  • 范小青:我的主觀色彩就是我的客觀呈現
  • 閱讀,伴孩子成長——開啟心智 傳承理念 明辨是非
  • 地理版圖和詩性存在——讀楊獻平《行走沙漠二十年》
  • 面向海洋才能更好面向未來——讀張培忠的紀實文學《海
  • 文藝研究要堅持美學與史學觀點的統一
  • 閱讀的好時代和壞時代
  • 培養青少年閱讀習慣 傳承中華經典文化
  • 兒童是世界上最好的讀者
  • 提高原創能力 加強政策扶持--促進少兒文學讀物的出版工
  • 兒童讀書--古典:讓生命如此豐盈
  • 愛心的傳遞,生命的贊歌——大型舞劇《四月的海》觀后
  • 魯迅精神的重讀
  • 心懷家國事 柔筆寫真情——《父親的雪山母親的草地》讀
  • 經典誦讀帶來的變化和反思
  • 讀書行路積心得,深思熟慮寫文章——讀《土家族非物質文
  • 科幻謎:《三體》或是中國《阿凡達》(文學新觀察)
  • 人物形神兼備 山水墨彩盎然——觀胡振郎國畫展
  • 情感的詩路 心靈的散板——讀李東華先生散文詩集《詩路
  • 踐行核心價值觀增強文化軟實力
  • 余秋雨:讀書不是非“紅樓”不可
  • 小說中的人生風景--讀作家老藤的作品
  • 動靜皆美的文化觀
  • 請挽留美好,才會守住永恒——讀臥夫《我將死無葬身之
  • 一群被時代嫁接了的生命主體——讀張中信《哦,野茶灞
  • 閱讀王富強 走近青年才俊的心靈世界
  • 于行走中發現隱藏的大美——讀《映像川藏》
  • 筆耕深處的草香——讀劉燕成散文集《遍地草香》
  • 讀三毛書后的感悟
  • 賈大山的鄉土情懷——讀《賈大山小說精選集》有感
  • 無所不談 道在其中——讀《艱難的父愛》
  • 童話中蘊含著生活真諦——讀長篇童話《小嘎逗》有感
  • 卑微者的傷痛和尊嚴 ——讀王清平的長篇小說《麥田云雀
  • 求真的寫作是高尚的——讀王凱宏長篇小說《世界上所有
  • 掙扎在“泰山”與“鴻毛”之間——讀《司馬遷》
  • 二月河:淺閱讀導致閱讀品質下降
  • “王二的長征”走到哪里?——三寶音樂劇《王二的長征
  • 老僧只憑寸鐵傷人——讀閻綱和他的散文
  • 末世英才別樣情懷——讀劉建華長篇新作《天寶往事》
  • 不滅的青春力道——讀劉大先新著《無情世界的感情》
  • 讓我和這些石頭談談——讀《靜聽石語》
  • 閑話讀書大法
  • 詩歌的讀者在安靜的地方
  • 復蘇的啟示(文藝觀察·關注文化傳統?)
  • 人類不能生存在自己想象的虛擬世界里-觀《太空運輸》影
  • 為生態環境貢獻一份力量-- 觀《太空運輸》影評
  • 保護環境是生命之道--觀 《太空運輸》有感
  • 日耳曼人嚴謹科學的因子--《太空運輸》觀后感
  • 被過度消費的“80后”青春——電影《同桌的你》觀感
  • 沉醉而癡狂的審美性敘事--讀《黑喪鼓》
  • 熒屏需要“大江東去”——觀電視文獻片《偉大的抗美援
  • 小劇種更需特別關注——讀《魯西北吹腔研究》想到的
  • 幸福從何處尋——讀饒貴民的《幸福奧義》有感
  • 朱光潛談青年人如何讀書
  • “五一”少了什么——讀李大釗《五一紀念日于現在中國
  • 讀書不忘愛國,愛國不忘讀書--關于五四精神
  • 永遠守住我們的魂靈——讀林徽因筆下的徐志摩
  • 潔凈的和隱約的——閑讀柯輝《花開的聲音》詩選
  • 把昆曲的前世今生都寫活了-讀 楊守松《大美昆曲》
  • 對戲曲改革的認識要與時俱進(當代舞臺藝術觀察與思考
  • 活出最好的自己——讀《遇見未知的自己》有感
  • “淺閱讀沖擊深閱讀”是人為制造概念
  • 重建文學的民族性(文學觀象)
  • “等待”與“希望”——觀影《瘋狂原始人》有感
  • 死亡詩人的再現——《死亡詩社》觀后感
  • 學習是一個過程而不是結果——《死亡詩社》觀后感
  • 找尋自己的聲音——《死亡詩社》觀后感
  • 自我的出現——《死亡詩社》觀后感
  • 及時行樂——《死亡詩社》觀后感
  • 假如我是基廷老師——《死亡詩社》觀后感
  • 青春和夢想——《死亡詩社》觀后感
  • 生命的意義——《死亡詩社》觀后感
  • 教條下的放逐者——《死亡詩社》觀后感
  • 詩社的死亡——《死亡詩社》觀后感
  • 獨立的思考——《死亡詩社》觀后感
  • 讀《瓦爾登湖》有感
  • 樹立遠大理想就一定能實現我的夢想--《三國演義》讀后
  • 惟妙惟肖--《三國演義》讀后感
  • 只要齊心協力、善用計謀、勇往直前,就一定能夠以弱勝
  • 舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠信--《三國演義
  • 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄--《三國演義》讀后感
  • 超群的智謀--《三國演義》讀后感
  • 只有有勇氣去挑戰,你才有可能成功--《三國演義》讀后
  • 友情是人生中不可全少的東西--《三國演義》讀后感
  • 不要被那些落后的思想觀念所蒙騙--《三國演義》讀后感
  • 保家衛國,無私奉獻--《三國演義》讀后感
  • 正義是一定會戰勝邪惡的,因為真理永遠存在--讀《西游
  • 文學批評家陳思和:閱讀量統計數據是偽問題
  • 讀書:孤獨及其所創造的
  • 閱讀危機的本質是娛樂時代的思想惰性
  • 觀《天下無賊》有感
  • 讀書是另一種家教--讀《寒門難再出貴子》有感
  • 優秀傳統文化與核心價值觀
  • 作家曹文軒:“讀不懂”魯迅應檢查當下閱讀語境
  • 閱讀習慣尚未形成 別先急著批評功利化閱讀
  • 閱讀危機不是讀者而是生產者的危機
  • 讀《能力創造機遇》有感
  • 中國,請自己站起來——《圓明園》觀后感
  • 曾經的世界奇跡——《圓明園》觀后感
  • 歷史的動力——《圓明園》觀后感
  • 歷史的罪名——《圓明園》觀后感
  • 歷史的真相——《圓明園》觀后感
  • 獨特的洗禮——《圓明園》觀后感
  • 無法改變的歷史,可以創造的未來——《圓明園》觀后感
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  • 寓言:含蓄于內的寄托——再讀《伊索寓言》
  • 廊橋情思--讀沃勒的《廊橋遺夢》
  • 為你,千千萬萬遍——讀卡勒德.胡賽尼《追風箏的人》有
  • 文學與歷史--深度解讀《MCMXIV》
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  • 讓世界充滿愛——讀《愛的教育》有感
  • 羅大里:用童話和詩歌捍衛我們的世界--讀《洋蔥頭歷險
  • 慢閱讀:慢是一種更加健康的心靈狀態
  • 永不凋零的愛--觀《美麗人生》有感
  • 嘆為觀止的不僅是舞臺奇觀-評《朱莉小姐》
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  • 時間中的托尼·朱特—— 《記憶小屋》讀后
  • 《百年孤獨》選讀
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  • 納博科夫的記憶和反諷——讀《塞巴斯蒂安·奈特的真實
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  • 讀納博科夫《說吧,記憶》
  • 讀愛默生的《梭羅》
  • 文學巨匠個性魅力的展現—解讀喬伊斯《一個青年藝術家
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